تعرف على أعدائك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة


أعداء الإنسان

بليت بأربع ما سلطوا إلا لشدة قسوتى وعنــائى
إبليس والنفس والهوى كيف الخلاص وكلهم أعدائى




1-الشيطان


- { إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوًا ...}.
- { ولا تتبعوا خطوات الشيطان ..}.
- أتباع الشيطان وأولاده .
- إبليس يجلس للمؤمنين (
لأقعدن لهم صراطك المستقيم
)


- شيطان العتمة والنائم (
العقد الثلاث - نهى الرسول عن النوم قبل العشاء والسمر بعدها
)



- السجود يبكى الشيطان (( إذا قرأ ابن آدم السجدة )



اسماء الشيطان
- شيطان الولهان للوضوء والوسوسة .
- شيطان خنزب للصلاة والوسوسة (الرجل والكنز والعالم والصلاة فى جوف الليل )



- شيطان الأعور للزنى والنظر .


كيفية الاستعاذة منة


(أعوذ بالله من الشيطان - وقل رب أعوذ بك...)
- الذكر و الاستغفار ( لاإله إلا الله ...) .
- قراءة القرآن بخاصة المعوذتين وآية الكرسى وخواتيم البقرة ويس والصافات .
- الأذان - الصوم - الوضوء . -السجود .



* الابتعاد عن أماكن الفسق والأسواق .
* حديث إبليس
(لما أنزل إلى الأرض قال يا رب ...)



- مداخل الشيطان


( ...بابًا للطاعة أمام بابًا للمعصية - الغضب - الحسد( ( أول حاسد )- الكبر ( اسكتبر وكان من الكافرين ) - الوعود والأمانى ( يعدهم ويمنيهم - الجدل ( ليجادلوكم) - العجلة ( من الشيطان) البخل وخشية الفقر ( الشيطان يعدكم الفقر ) - تغيير خلق الله - الغناء والشعر - التعرى( ينزع عنهما لباسهما ) - الخلوة بين الرجل والمرأة -الوسوسة بعد الطهارة والصلاة .


* صفاته :


- يجرى من ابن آدم مجرىالدم .
- الخفاء .
- عدم النوم .
- عدم الموت .
- عدم الفتور .
- كيده ضعيف .
- يتواجد فى الأسواق والمزابل والحمامات



* أعماله :


- يعقد على قافية أحدكم عندما ينام .
- يشاركه الطعام الشراب .
- يشاركه الجماع .
- ما يراه من أحلام فهى من الشيطان والرؤيا من الرحمن .
- يضحك علىالإنسان عندما يتثاءب بصوت مرتفع .
- يسير مع الإنسان إذا لم يدع وهو خارج - الوسوسة فىالصلاة .



2- الدنيا :


- الرزق والأجل احتفظ الله بهما لا يتدخل فيهما أحد { وفى السماء رزقكم وما توعدون } تقديم للقصر والحصر .
توسيع الرزق بالصعود - حديث سيدنا على عن الرجل واللجام والدابة والدرهمين .
نملة سليمان ودعاء سليمان لربه



3- النفس :




- { ونفس وما سواها فألهمها فجورها وتقواها }.
- المطمئنة - اللوامة - الأمارة .



4- الهوى :


" لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعًأ لما جئت به "